O jornalista Mario Sergio Conti, em sua prestigiada Coluna sabática (25/05), não nos deu descanso, trouxe-nos o artigo intitulado: Defender os ateus é defender a razão. Expõe uma discussão tão velha quanto o homem, o antagonismo entre a fé e a razão, quando crava em sua conclusão: “Defender os ateus é defender a razão, a única via para que a humanidade supere as carências que geram a obscuridade religiosa”.

Como leitor e admirador de Conti, não posso deixar passar indiferente sua manifesta incapacidade de entender que fé e razão não são virtudes conflitantes, mas complementares. Uma não perdura sem a outra, afinal crer é pensar.

A verve incontida de Conti lembra o proselitismo apostatado do ex-pastor luterano Rubem Alves, traumatizado existencialmente na sua própria religiosidade; ou as amarguras de Saramago em suas posições teólogo-filosóficas, cativantes apenas para quem conhece as Escrituras menos do que ele. Discursos que cansam pelo pernosticismo ante-hebraico-cristão, invocando palavras destiladas com requinte, mas nem por isso convincentes.

Marchar pela razão não é caminhar contra Deus. Pois, até aqueles que dizem que Deus não existe, falam a verdade. Deus não existe como pensam. Deus simplesmente é Espírito Autoexistente, cheio de amor criativo. Isto é razão pura!

Durante a “Revolução Cultural” da China de Mao-Tse-Tung, sob a égide do Manifesto Comunista de Marx e Engels, o povo ensandecido queimou os violinos em nome da razão proletária, assim como fizeram fogueiras das bíblias, na “Cortina de Ferro” de Lênin, Stalin e Trotsky, em nome do materialismo dialético; e assim fizeram todos os que encamparam a razão ateia-comunista, arvorando-se contra as Escrituras Sagradas. Onde estão?

O Evangelho não pode ser confundido com os maniqueístas/polarizados de hoje, sim, tão deletérios ao veraz cristianismo de Cristo. Ideologias fenecem, a política vomita podridão intestinal, facções religiosas sobejam às custas de um falso evangelho, do charlatanismo emocional, místico e nefasto, em meio à corrupção generalizada... Mas, em hipótese nenhuma devemos sacrificar junto com a fé a esperança e o amor cristãos, jogando-os às bestas-feras do “Coliseu Contemporâneo”.

A fé que vivemos e pregamos tem razão que a própria razão desconhece, mesmo não tendo uma lógica-racional; não é a fé mercenária por contrato, do toma-lá-dá-cá. Nela, muitas vezes, o justo sofre e o ímpio se dá bem, no entanto, continua vivendo por fé e por graça.

Dessa forma, meu caro Conti: o ceticismo ateu nunca será o único caminho para enfrentar a obscuridade. A fé, sim, é luz que ilumina. É virtude insertada por Deus no coração do homem como um bem por excelência e para toda a eternidade.

Edemundo Dias de Oliveira Filho é pastor evangélico e advogado. Especialista em Segurança e Políticas Públicas. Mestre em Direito Público

A incontinência de Conti

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Edemundo Dias de Oliveira Filho

Falado em português, com livro, história, personagens, atores e um grande diretor genuinamente brasileiros, Ainda Estou Aqui vem numa excelente hora para jogar uma lufada de alegria no ambiente nacional, divulgar nosso país de forma positiva mundo afora e servir de alerta evidente contra tentativas de golpe e discursos autoritários e do atraso.

Concorrer ao Oscar já seria o máximo, mas Walter Salles foi muito mais longe e Ainda Estou Aqui está na disputa não apenas de uma, mas de três estatuetas, inclusive a principal, a de melhor filme. Além disso, estamos na lista para melhor filme estrangeiro e... melhor atriz. Ufa! O coração bate forte!

Fernanda ganhar o Globo de Ouro já foi espetacular e parecia demais disputar também o Oscar, mas lá está ela, entre as melhores do mundo. Não é demais, nem é só sonho, torcer para a vitória em pleno domingo de carnaval. Nem precisa caprichar no cabelo, Fernanda! For como for, já estará perfeita.

Quando eu estava saindo do cinema, o jovem casal à minha frente conversava e ele disse, incisivo, para a companheira: “Se dependesse de mim, essa gente do 8 de Janeiro não saía nunca mais da cadeia”. Era o filme atingindo o objetivo de reavivar a história, provocar tristeza, indignação e raiva, para não esgotar jamais o nosso grito nacional: ditadura, nunca mais!

Não é preciso ser especialista em cinema, eu jamais fui nem pretenderia ser, mas há que se destacar o cuidado de Walter Salles de não explorar cenas de tortura e assassinatos, evitar melodramas e pieguice e ficar na história, nos personagens, no momento político, na dor contida de uma família. Disse tudo, não precisava. A realidade se impunha.

Fernanda Torres não representou um único personagem, mas vários, num crescente ao longo do filme: a alegre e bem-sucedida Eunice Paiva em meio a um casamento feliz e uma família unida; a Eunice sem entender o que acontecia quando agentes da ditadura levaram o ex-deputado Rubens Paiva para sempre; a Eunice presa, humilhada, ameaçada, suja, faminta, sem saber do marido, da filha e dela mesma; a Eunice guerreira, que move mundos e fundos para ter notícias do marido; a Eunice ao saber da morte, reunir o dinheiro possível e decidida a sobreviver com os filhos; e, enfim, a Eunice, já advogada, lutando pelas boas causas.

Em todas essas personagens, Fernanda foi perfeita, convincente no ponto certo. E, como fecho de ouro, Fernanda Montenegro, a mãe, brilhando como fez a vida inteira no papel da Eunice já idosa, com Alzheimer. De mãe para filha, do Brasil para o mundo. O Brasil está em festa, nem Donald Trump e tudo o que ele representa de pior no nosso País e no nosso mundo conseguem atrapalhar. Ao Oscar, Fernanda, Walter, Brasil!

Eliane Cantanhêde, jornalista

O Brasil no Oscar

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Eliane Cantanhêde

A cada vez mais, a vida tem se tornado exigente. Precisamos de melhores currículos para sermos contratados, maior capacidade de comunicação, produtividade, informatividade e qualidade de liderança... A competitividade cresce e as demandas de custos de vida e de pressões sociais, também. Muitos de nós somos convocados, inclusive, a termos intenso e amplo engajamento nas chamadas redes sociais. Estamos, assim, cada vez mais, à beira do Burnout.

Vivemos em uma época na qual torna-se gradualmente mais importante dizer: a relação do trabalho com situações patológicas se acentua. Dizem-nos que seria essencial pensar positivo (o tempo todo, até), estar sempre pronto, mentalizar sobre nossos objetivos e mostrar-nos aptos às mais complexas resoluções.

A cultura coach assola-nos. Aporta no horizonte, por conseguinte, a ideia de que se algo não foi alcançado é culpa do sujeito, do próprio empreendedor, do funcionário que não emitiu energia positiva o suficiente, que não emanou os pensamentos “corretos”, que não entregou a “eficaz” e “adequada”, a “melhor versão de si mesmo” (seja lá o que for isso).

Ao passo em que esses aspectos se tornam mais e mais presentes na cultura corporativa atual, surge uma questão fundamental: somos humanos, limitados, furados, não temos controle o tempo todo do que nos acontece, não temos como saber se influenciamos de fato nosso próprio futuro (aliás, como saber algo do futuro?), temos traumas, emoções e características específicas, no que diz respeito à nossa história de vida e consequente formação de nossa personalidade...

Podemos precisar de ajuda, e isso não é demérito. A maior lucidez talvez esteja em notar quando é o caso de procurar auxílio adequado, reconhecer a importância do olhar profissional sobre nós. O preconceito com os tratamentos voltados à saúde mental, na verdade, só demonstra desinformação.

A psicanálise, por exemplo, foi criada há mais de um século, pelo neurologista austríaco Sigmund Freud, vinda de necessidade clínica, face a quadros não tratáveis mediante a medicina. Assim, Freud desenvolveu método de bases teóricas fundamentadas, que ele revisou e estruturou, por décadas.

Depois vieram autores e escolas que alargaram, desenvolveram, avançaram; mediante bases sempre clínicas, o pensar analítico. Em minha prática como psicanalista, em que tenho atendido muitas pessoas do mundo empresarial, sempre me surpreendi positivamente ao ver líderes reconhecendo seus limites e dúvidas, funcionários exemplares voltando-se para seus conteúdos pessoais, grandes produtores vendo o valor básico de lidar bem com as emoções.

A psicanálise se encontra entre as grandes opções para um tratamento profundo, válido e eficiente nesse sentido. Se perceber que precisa, não hesite em procurar.

Edson Manzan Corsi, psicanalista, escritor e tradutor. Doutor em tradução (UFSC), mestre em estudos literários (UFG) e especialista em filosofia e psicologia

Saúde no ambiente corporativo

Edson Manzan Corsi

Qualquer previsão sobre 2025 não seria realista sem uma noção do posicionamento na política internacional da nova administração nos Estados Unidos. O analista Ian Bremmer sugere que entramos numa era de instabilidade, em que a globalização transformou a “ordem mundial”: a distribuição de riqueza e o fluxo de capital e, sobretudo, a ordem dos vencedores e vencidos.

Sob a presidência de Donald Trump os Estados Unidos retraem-se do papel histórico de potência estabilizadora e conciliadora. Declinam a liderança coletiva que aponte um caminho ou agenda comum, privilegiam a defesa de interesses particulares nacionais em um novo “Isolacionismo”. O slogan da campanha de Trump não deixa dúvidas “América First”.

No atual contexto a Casa Branca reafirma o seu poder, deixa de lado eufemismos e dispensa as sutilezas do “soft-power”. Trump reabre a retórica do “Big Stick”, apoia-se na indiscutível liderança tecnológica, econômica, cambial (defende o domínio do dólar) e no notável poderio militar.

Ele enquadra os seus aliados exigindo alinhamento incondicional aos interesses americanos. Postura evidente quando, sem constrangimento, Trump anuncia o seu desejo em anexar o Canadá; “comprar” da Groenlândia ou recuperar o canal do Panamá. Em suma, brincadeira ou não, ele atualiza e repagina o “destino manifesto” e “Caminhada para Oeste”.

Aos aliados europeus Trump dita um novo modus vivendi na Otan: terão mais gastos militares para manter o “guarda-chuva” bélico dos Estados Unidos. A Ucrânia perde relevância: a cessão dos territórios ocupados pela Rússia é o cenário mais provável, agrade aos europeus ou não. Israel tende a ter mais apoio com Trump, o Oriente Médio permanece entre as prioridades.

O enfrentamento à crescente influência Chinesa em todos os campos será tão certo quanto “a morte e os impostos”. Falando em impostos, Trump distribuiu ameaças alfandegárias. China está na mira – é obvio – mas não está só, europeus e mesmo os vizinhos México e Canadá também são alvos.

Na América corporativa as empresas são recrutadas. Nessa brigada o general o bilionário Elon Musk é crítico da regulamentação das big techs, em particular na União Europeia. Mesmo a Meta, antes aliada de democratas, capitulou e perfilou-se a Musk, aderindo incondicionalmente à nova ordem.

Fica claro que Donald Trump não é um conciliador, ele busca a vitória e não contemporiza com perdedores. Sua estratégia, embora ousada, permite arriscar o palpite: colherá muitas vitórias para os Estados Unidos em várias frentes, graças ao poderio americano. Contudo, mais difícil é prever os efeitos dessas “vitórias” para a liderança americana no longo prazo.

Como sugere Bremmer, o caos é um resultado mais provável do que uma “nova ordem”. Nele, nações fortes garantem os seus interesses e os mais fracos fazem o que podem para se defender. Nessa nova era “Manda quem pode, obedece quem tem juízo!”

Carlos Stuart Palma Júnior, professor universitário, mestre em Direito econômico e fiscal. Consultor em Comércio Exterior e Relações internacionais&nbsp;da Fieg

Vitória ou liderança? Dilema Trump

Carlos Stuart Palma Júnior

O início de um novo ano sempre traz a sensação de uma página em branco. Sonhos renovados, listas de resoluções e objetivos traçados inundam os pensamentos. No entanto, o que separa o entusiasmo de janeiro do abandono em março é um elemento muitas vezes negligenciado: a disciplina. Ela é a ponte que conecta a vontade de realizar ao ato de realizar.

Nesse sentido, James Clear, autor de Hábitos Atômicos, argumenta que a construção de grandes resultados está no poder de pequenas ações consistentes. Não são os grandes feitos isolados que transformam nossas vidas, mas a repetição de hábitos simples e eficazes. Trocar “quero perder 10 quilos” por “vou caminhar 20 minutos todos os dias”, ou substituir “quero economizar dinheiro” por “vou transferir R$ 50 para minha poupança toda semana” é o que transforma aspirações em práticas concretas.

Oliver Burkeman, em Quatro Mil Semanas, por sua vez, reforça o conceito e oferece um alerta: a vida é curta demais para gastarmos tempo com o que não importa. Com esse pensamento, ele faz um convite à reflexão sobre o uso de nossos dias de vida adulta à capacidade de priorizar – e, muitas vezes, de renunciar. Essa renúncia é dolorosa porque vivemos em um mundo de infinitas possibilidades, mas só quando aprendemos a dizer não ao supérfluo, conseguimos dizer sim ao essencial.

Em 2025, a chave será unir essas duas ideias: adotar hábitos que conduzam aos seus objetivos e garantir que esses objetivos estejam alinhados com o que cada um valoriza de fato. Muitos confundem disciplina com rigidez, mas ela é, na verdade, uma forma de liberdade. Ter disciplina é deixar de ser refém de impulsos, procrastinação ou expectativas externas. É decidir, com clareza, onde investir a energia e fazê-lo de forma consciente.

Isso exige, claro, um sistema. Não é suficiente apenas desejar; é necessário estruturar ações. Se o desejo é aprender um novo idioma, por exemplo, é necessário se perguntar: qual o menor passo posso dar hoje? Cinco minutos diários de prática podem parecer insignificantes, mas, como Clear demonstra, o progresso é exponencial quando há consistência.

Por outro lado, é importante questionar também se o novo objetivo reflete o que realmente importa? Diante dessa perspectiva, Burkeman ensina que o tempo é o recurso mais valioso, e não há esforço disciplinado que compense o desperdício de energia em objetivos que não ressoam com um propósito. Isso porque, muitas vezes, metas são abandonadas ao serem definidas sem a preparação para a jornada que elas exigem. Queremos os resultados, mas esquecemos que eles são frutos de processos.

Portanto, para 2025, o convite é simples: transforme grandes sonhos em pequenos passos diários e garanta que esses passos conduzam àquilo que realmente importa. Afinal, a disciplina não é apenas um meio para atingir resultados, mas também uma prática de autoconhecimento. Que 2025 seja o ano em que você constrói, um hábito de cada vez, a vida que deseja viver.

Maurício Andrade, mestrando em gestão empresarial, com MBA em finanças e controladoria e superintendente administrativo do Sicoob UniCentro Br